A muchos mexicanos no despierta gran interés conocer los contenidos de la ley que rige nuestras relaciones con el poder público, en nuestra calidad de gobernados, ni de los derechos fundamentales que se nos reconocen en ese texto, ni de cómo se organiza el poder
Empecemos por la definición de servidor público. ¿Qué es? Es la persona que desempeña un empleo, cargo o comisión subordinada al Estado y está obligada a apegar su conducta a los principios de legalidad, lealtad, honradez, imparcialidad y eficiencia. Va otra: El servidor público, mujer
Cualquier gobierno que se jacte de ser democrático buscará justificar su actuación moralmente, los que no se rijan por esta norma que abreva en principios éticos y morales, están condenados al fracaso, y no son gobernantes, sino bandas de delincuentes que debieran ser perseguidos de
En 1982 se celebró en nuestro país la Conferencia Mundial sobre Políticas culturales y se expresó que: “La cultura puede considerarse actualmente como el conjunto de los rasgos distintivos, espirituales, materiales, intelectuales y afectivos que caracteriza una sociedad o un grupo social. Ella engloba, además
“Sólo puede haber amor a la patria donde el pueblo es artífice de sus leyes y de su política”. Juan Pablo Forner En el Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD) se establece que la gobernabilidad “comprende los mecanismos, procesos e instituciones que
“¿Mejores partidos? Claro que sí. ¿Mejores políticos? Por supuesto. Pero para eso hacen falta ciudadanos comprometidos, que hagan algo más que quejarse en Twitter o en la barra del bar”. Ignacio Escolar De aquí “pa’l” real, como dicen en mi rancho, y hasta el 29
“La tiranía totalitaria no se edifica sobre las virtudes de los totalitarios sino sobre las faltas de los demócratas”. Albert Camus. Hablar de democracia no implica realizar los trabajos de Hércules, hablar de transformación, de austeridad, de que el país es Jauja, de que la
“El odio es la venganza de un cobarde intimidado”. George Bernard Shaw Carlos Thiebaut, maestro de filosofía de la Universidad Carlos III de Madrid apunta que “los odios políticos pueden nacer de un desprecio, pero se consolidan porque lo odiado se entiende como amenaza, como
“Hay demasiado en juego para que nos rindamos a la política de la polarización”: Brad Henry. Empecemos por el principio, porque para referirnos a algo, lo primero es saber que es. Hay un asunto que me preocupa como mexicana, como ciudadana y como persona, y
Hoy día estamos viviendo un híper presidencialismo, y usted que tan gentilmente hace favor de leerme, dirá que esto no es nuevo, y tiene usted razón, es el eterno problema, herencia de este vetusto sistema político, que quienes siguen llegando al poder público se niegan